欢迎使用 WordPress。这是您的第一篇日志。您可以编辑它或是删除它，然后开始写您自己的博客。
我不知道我最终会从这座城市里得到什么
我想起某年的一天，我和兄弟们拎着乐器回到北京
那时候，我认为我可以得到这个世界，我甚至认为我拥有了一切。
后来才明白，天地是大，可是属于你的一亩三分地原本却不属于这块天地。
关于一个城市的天地
晚上时候，大学宿舍兄弟意外的从澳洲打电话过来
说另一个兄弟要在南京买房，单位的集资房。家里砸锅卖铁凑了一半的钱。
他的性格出落的和那样家境里成长起来的优秀的人一样
急得很，却又拉不下脸去找同窗借。
兄弟让我们一起想想办法，拉了一个多人通话，大家一起商量了下。
这便是一个城市的天地，你认为你在他得里面。
但没有一间房子，这份天地，却总让你觉得与你无关。
南京的房子今年让人恐惧。他单位集资的地方，偏僻的如同隔世，可临近的楼盘也要价8000多。而倘若再要离地铁站能近上2公里，就是1万的价格。
想一想，这该是他能定居这个城市最后的机会。
大家一起，商量了另一半的分配计划。
但都不主动打给他。借钱也要有艺术，主动打过去，便成了施舍
你便把他竭力保留的那点自尊给践踏。
正在我们通话时，他电话进来了
那一头，很局促的声音，最近怎么样？
我直接说，老X跟我们说过了，明天我和XX的钱先给你，你赶紧定房。
我想起我跟一些在所谓国际城市游历的朋友说过的话
这个城市的天地是很大，可要看清，有几分是属于你的。
我想起三联上的一篇记忆模糊的文章
那个孩子来到上海时，跟哥哥说
这里与山东，与俺家，没什么不一样。
当他第一次坐地铁时，赶上了他身处的民工阶层返城潮
到处便是蛇皮编织袋，扁担和莫能辩的乡音。
他更加觉得，没什么不一样。哥哥想说，这里有东方明珠，有SWFC，有大剧院。可话又吞了回去。
就如同你购买商品的目的性一样。
扒开层层渲染的外衣。其实。城市与城市，没什么不一样。
不同的是我们每个人的天地
我想起某年的一天，我和兄弟们拎着乐器回到北京
那时候，我认为我可以得到这个世界，我甚至认为我拥有了一切。
后来才明白，天地是大，可是属于你的一亩三分地原本却不属于这块天地。
关于一个城市的天地
晚上时候，大学宿舍兄弟意外的从澳洲打电话过来
说另一个兄弟要在南京买房，单位的集资房。家里砸锅卖铁凑了一半的钱。
他的性格出落的和那样家境里成长起来的优秀的人一样
急得很，却又拉不下脸去找同窗借。
兄弟让我们一起想想办法，拉了一个多人通话，大家一起商量了下。
这便是一个城市的天地，你认为你在他得里面。
但没有一间房子，这份天地，却总让你觉得与你无关。
南京的房子今年让人恐惧。他单位集资的地方，偏僻的如同隔世，可临近的楼盘也要价8000多。而倘若再要离地铁站能近上2公里，就是1万的价格。
想一想，这该是他能定居这个城市最后的机会。
大家一起，商量了另一半的分配计划。
但都不主动打给他。借钱也要有艺术，主动打过去，便成了施舍
你便把他竭力保留的那点自尊给践踏。
正在我们通话时，他电话进来了
那一头，很局促的声音，最近怎么样？
我直接说，老X跟我们说过了，明天我和XX的钱先给你，你赶紧定房。
我想起我跟一些在所谓国际城市游历的朋友说过的话
这个城市的天地是很大，可要看清，有几分是属于你的。
我想起三联上的一篇记忆模糊的文章
那个孩子来到上海时，跟哥哥说
这里与山东，与俺家，没什么不一样。
当他第一次坐地铁时，赶上了他身处的民工阶层返城潮
到处便是蛇皮编织袋，扁担和莫能辩的乡音。
他更加觉得，没什么不一样。哥哥想说，这里有东方明珠，有SWFC，有大剧院。可话又吞了回去。
就如同你购买商品的目的性一样。
扒开层层渲染的外衣。其实。城市与城市，没什么不一样。
不同的是我们每个人的天地
我现在在火车站，等着去合肥的D3014
常年乘坐这趟车，让我对其之前的那些班次都耳熟能详
刚才报到了D31，还有两班就是我的了，看起来，常年晚点的3014，今天可能只会晚点一会会了。
火车站，是一个很好的平台。你不用费劲心力，便能和社会里各种不同的阶层全面的接触
当然去火车站就直接进旁边小房间，等着送进站台和连一张火车票都买不起的，你都是见不到的。
曾经看到一个呼吁，说是各地火车站应该把一等座单独弄一个VIP区，就如同以前的软座区一样，而不能和二等座混在一起。
其实量化一下可以批判，你多付出了30%的钱，就希望多得到100%的服务
这是一个政协委员提的，我谢谢那些天天不愁吃穿还关心我们百姓的政协委员全家。
国人历来喜物以类聚，人以群分。
可惜动车将到了，收拾下去合肥了
来日方长
告诫一下自己，从年后至今的三个月里，浪费了太多的时间
你要知道自己的目标，要知道自己的路，要知道自己离那里还差了多远
怎么能够停步，怎么能够沉溺在莫名其妙的地方和人里
看着5月份之后的日子吧，还能够停步嘛？
按照原来的计划，本该今晚归宁
只是多了一天的假期，就让火车站里一票难求
连我主动寻找的黄牛，都只是手一摊，没票。
只有明天一大早离开这里了
给宾馆的经理去了电话
把早上退的房间再开下
还说了明天可能走的很早，下周不来，把单都留着后面签吧。
对方很客气的应承着。
挂了电话，看着暮影里的合肥。背后的火车站
突然想到只是5年前
同样暮影里的上海，背后的火车站
和兄弟们在上海的演出以后，同样的只有明天一大早的票。
往日情景再浮现，大抵唱的就是这个情景。
只是在那时，是和兄弟们扛着乐器，在火车站的板凳上，睡了一晚。
时过境迁，一切只是关乎以前的一个选择
毕业时，北京的哥们说，我开唱片公司了，你继续来我这干老本行吧
家里说，你疯了四年了，应该按我们说的做了。
当时和贝斯手两个人，在学校屋顶上商量着未来
他说你看得到前面吗？一片天地，只是过去的路是根独木桥，你要走这条路么？
我思考了很久，我想起在北京见过的那些人，那些事
我想，我做掉下去的人的概率大概是99%吧
上个月，见到位2年未见的朋友，我跟他说
如果那时候的我，看到现在的我，他也一定不认识了。
我现在可以义正言辞的说，我的选择没错
5年后呢?10年后呢？老去抚擦过去的青春时呢？
这个选择，到底是对错呢？
我翻到了自己08年写的一个东西
一个过期者的自白
母亲要去香港学习10天。
走之前习惯性的问了下，要带点什么。
从小时起，父母要去外地时都会这么问我
那时，我就喜欢用日本的圆珠笔，德国的照相机，香港的小零食去跟小朋友们炫耀。
后来父母还是一样的问，但我的回答却越来越少
记得高中时，干爸从美国给我带了一个MP3，拿到手上，发现半年前国内就卖过了。
再到后来，国内的东西越来越丰富，丰富到从外面带东西都要仔细看是不是中国制造。
而会给我带东西的也不只是家人
越来越多的同学，朋友都去了异乡。
带的东西也越来越局限在包，衣服，配饰。
因为品牌的东西，价格只有国内的三分之一，二分之一。
一直到了今天，去年在马代，想给朋友带东西，结果马累一条街上的小店老板都会用中文说，我们最便宜，店里想找到件不是中国产的也很难。
而奢侈品呢，南京一年一次的ARMANI特卖，价格让在异乡的朋友都咂舌。
上海久光BURBERRY特卖，那种视巴宝莉如粪土的气势，就如同我在伦敦HACKNEY OUTLETS里见到的一样。
母亲问我要带什么的时候，我也会反过来嘱咐她，别乱买了，香港现在价格不便宜了。
恍然十数年，我还在用着父亲15年前在德国用的伞。
而在我外出时，也会打一个电话回家，问问父母，要带点什么嘛
没有哪个城市似合肥般满街的牛肉汤
就如同没有哪个城市似北京般到处卤煮炒肝，南京般到处鸭血粉丝，广州般到处糖水鲍翅。
去年3月，早上6点过境北京三个小时，特地喊朋友一大早过来接我，加上路上时间，3个小时，正好我去地质大学吃了四碗炒肝。
去年9月，常驻北京，一下飞机，拖着行李，拖着朋友又去了姚记炒肝，吃了四碗。
今年1月，朋友来宁，专门拎了一大桶四碗姚记炒肝，换我接他站。
话说起来，我曾让人从成都带热乎的蹄花汤回来，从丽江带刚炖的腊排骨汤
如今南京已经有了蹄花汤，有了腊排骨，可是，什么时候才能有炒肝卤煮爆肚呢？
合肥满街的牛肉汤大抵分两种，一种白汤一种红汤。
上周带一个人去吃私认为最好吃的白汤粉丝时，他说前进巷有一家，比这里好吃
于是昨天便去了那，是红汤的，浓厚的作料味，实在的配料，敦厚的大妈。
一人之蜂蜜，一人之砒霜，再好吃的红汤，也不如白汤，于我如此。
没有哪个城市跟阜阳一样满街的水烙馍
这是我从昨天俩阜阳人嘴里领悟的。
我准备储备着，哪天兴致大好时，再吃水烙馍
最近下了一本书，Martin Jay的The dialectical imagination.
一本关于法兰克福学派的历史范本。
我们总能发现如此奇妙的关系
如同50年代和80年代的中苏
从支持到攻击，从延续到反复，从生存到消亡
对于一个业已消失的学派
这本书不仅仅是记述着他得发展，成长和壮大
当你看到第7章 the empirical work of 1940's 时
结合当下，就已经可以隐约听到他们的暮音。
我们是否生于无望？
顶着强盛的马克思主义帽子。如此无望的走下去
想起与这座城结缘，该是自幼就起的
但停留的印象却总在氤氲中，触手处却不可及。
印象中，大抵便是每年过年时会听到的异于本地的合肥话。
以及那个飘着大雪的冬天，于火车站折返，当日未能成行。
那时，火车站刚毁于一场大火，颓废之景，伴随着春运的混乱。
便给当时的印象又批上了一层婆娑。
即便如今回忆起，彼时的合肥也如同穿着絺綌的老孺，倘若要决定一个主题的颜色，大概是灰色吧。
五里墩在那时还是合肥的城边交界之处
只站在古井的窗口，当时的合肥城便一览无余。
如若不是数月来的逐渐步入
想来这样的印象该会伴随着时间饰饐而去，甚至不消时间，自己便芟刈的一干二净了。
颇值得窃喜。
曾在阔别十年第一次重归合肥时，与友人感慨，自己算起来，本也是超过1/4的合肥人
可那四个故乡中，合肥虽不是距离最远亦不是最偏僻落后的，但确是最陌生的，也是最久未归的一个。
如此算起，是有些不肖
可白云苍狗，至如今，这里的街巷，食宿，角落，即使比起南京，也未曾见不谙
我一直这样认为，你是否熟谙一座城市，关键是生活的融入，而不是次数的路过。
譬如上海，我只是无数次的路过那里，即使稍长时间的生活，我也便只是路过，却从未融入。
一个城市，你没有融入的生活过，便只如同瞽者，怎能说可辩此城之岂黔？
于是，我便坐下来，静静的看着这座故城。
第一次来，失望于老城的样子，仿佛这十年都不曾变化
不过也感谢因为会议希尔顿客满，所以住去了很远的政务新区。
让我真的看到了一个新的合肥，一个不亚于任何一个大城市新区的地方。
自古仁者爱山，智者爱水。
那一滩天鹅湖，着实迷人。闲暇时，便漫步湖边，无论时候已晏，日头已西。
只是后来，便再无涉足此地，遗憾不已。
到九月后，每周便要往返一次宁合，常住地也定在离市中心不远的地方。
说起来不远，算起来，离市中心不过三四公里，可是与研究院的人谈起时，他们居然说这个地方，以前都是领野外补助的
当年最小的省会，果然不负其名。
个人的小小习惯，便是到一个城市之后，就会去挨个看一看，逛一逛他的商场
于是我的GOOGLE EARTH上关于合肥首先打上的就是各大商场的钉子。
还记得第一个去的便是商之都，在那买了件雅格狮丹的T-SHIRT。
最后一个去的该是瑞景名品，在那买了双BOSS的鞋。
想来，07年时还在一个合肥的当地论坛问过一些当地商场的状况
自己逛下来，便也有自己的判断。
其后，便是另一大爱好，吃。
数起来，合肥朋友能推荐给一个外地新来者的吃饭的地方，大概我已经在两个月里吃了个遍。
印象犹深的便是汤，肥西老母鸡汤，淮南牛肉汤，二十埠猪头汤。
最是这淮南牛肉汤，差不多遍地都是，可口味千差万别。
汤头这个东西，在中国，最是忌讳香料过多，调料太狠。
尤其是辣椒，酱油，醋，花椒这种重味的调料更该慎放。
所以这方面，各家的淮南牛肉汤口味便立见高下。
前后喝了近十家不同的汤头，最差劲的是九华山路的第一家。最好的是太湖路柏兆记对面的一家。
而至于诸如川鲁淮粤各家菜系，英美德意各国美食，每个城市都会有，合肥有的也不突出，便放下不表。
另有印象深刻的菜，便是臭鳜鱼与鸡蛋干。
臭鳜鱼看来是徽菜中款待客人常点的菜，吃了不少家号称第一或者最正宗的，也许气场不对，从未觉得美味
倒是这鸡蛋干，别有一番趣味。
衣食已罢，其后便是住行
关于住，便由衷的羡慕友人，住的小区品质很高，物业优秀，买时不过4000，现在也不过六七千。
甚至都让我准备在合肥买上一套，住上两年的周末，再转手套现。
合肥的房价，相对于合肥的平均收入，都不属重负之列。
在合肥的同学，大多都已置业数套，并仍然有持续的置业计划。
市中心六七千的价格，实在诱人。
只是合肥的出租车，让人恐惧
不大的城市，7000多辆出租车，却能让你在任何时段，打一辆车都成为纠结。
原因大概不在车的数量，而在合肥的交通。
城市快速路太少，主干道太窄，唯一的一条高架居然到人烟稀少的新区。
一环覆盖面积太小，二环名不副实没有快速化，绕城高速和城市环路没有连接线。
每条路都在孤军奋战，每辆车都在寻寻觅觅。
不过好在合肥的路并不是很堵，只是快速疏导能力有限。
所以在合肥，如果自己开车，倒不至于恐怖。
合理的房价让买辆车也不会成为负担。
倘若我只是接触了这些，那也不过让合肥于我和很多城市一样，只是个了解较多的过客而已。
衣食住行，你看到了这个城市的居民的骨架
而这座城的肌肉，脉搏，表肤都是要你自己触摸和感受。
于是，我在这座城认识了朋友
尔后，我知道了卡旺卡，知道了研磨时光，知道了革莫道不消魂命者
知道了麦登思，纪念日，太阳城这些地方有很多的90后
知道了长江路的TCBY就要换一家150平米的门面
知道了安大的后门看VCD的大学生，并不是热爱电影事业
知道了有一条街上挂着站街女是违法的横幅，还特地去那做瞻仰状。
知道了合肥的采蝶轩是一家烘焙连锁店，而不是正牌的香港ZEN'S
我知道的越来越多，合肥，这座城，在我脑海中便越发的清晰，有了血肉和毛发。
长出清秀的面庞
一个于外人只是包拯故里逍遥津的城市
于我便是我的合肥，我的这座城。
对于五四，我一直有一种复杂的感情
当有人在我面前为五四歌有暗香盈袖功颂有暗香盈袖德，推崇备至时
我会厌恶的问他是否了解历史？
当有人在我面前对五四嗤之以鼻，极尽攻讦时
我会不耐烦的给他五美分让他滚蛋。
在五一上海之行结束
到南京的第一件事，就是急冲冲的去了长江路文化中心
参加了一个五四运动90周年纪念
台上赞歌一片
我便又坐立不安了，出去抽了根烟
回来的时候，现场还是沉浸在一片慷慨激昂之中
我想有一个问题，大家可能都想过
如果，今天，又有了这么一次学生运动
会是什么样
有些话，不敢说得太明了，我想看的人也已经有了现实的联想
个人教育的原因，我其实一直对于德先生，赛小姐之类的思想不是很感兴趣
五四于我，我想也向对现在的领佳节又重阳导者一样
我可以纪念你，但我不会认同你。
整理下繁杂的思绪
那么，就首先从文化的反思说起
小淡一直认为文瑞脑消金兽革是一次异族文化侵略，认为中国的传统文化是在那时覆灭了。
其实顺着这个思路和想法
五四，是一次特征更加明显，行为更加暴戾的异族文化侵略
对于传统文化，更是摆出了欲灭之而后快的姿态。
有一个观点我是比较认同的
五四和文瑞脑消金兽革，相互作用，导致了我们去除了传统文化的精华，守其糟粕
同时，吸收了西方文化的糟粕，去其精华
便导致了改革开放后，一众的整体社会文化问题，道德标准的沦丧，信仰的混乱和缺失。
文瑞脑消金兽革和五四有一个共同特点，就是对传统观念和价值的全盘否定
或者叫“全盘性反传统主义”
就像我之前说的，我对于五四有复杂的感情
一方面，我感慨于新文化运动下，广进而来的各种哲学思想
另一方面，我痛惜于其全盘否定传统文化造成的对中华文化的严重伤害
其次，对于五四里德先生，赛小姐的辩证
其实，所谓的辩证，只是一个逻辑命题
为何要推行德赛的学生运动却带着强烈的独断主义倾向？
我转引一段鲁迅先生对于五四运动的反思
：“我还记得第一次五四以后，军警们很客气地只用帘卷西风枪托，乱打那手无寸铁的教员和学生，威武到很像一队铁骑在苗田上驰骋；学生们则惊叫奔避，正如遇见虎狼的羊群。但是，当学生们成了大群，袭击他们的敌人时，不是遇见孩子也要推他摔几个筋斗么？在学校里，不是还唾骂敌人的儿子，使他非逃回家去不可么？这和古代暴君的灭族的意见，有什么区分！”
可是，在5月3号的演出里，我还是一如既往的看到
一如既往的渲染当时有多么的白色恐怖，对待学生有多么的灭绝人性
也许，这又是一段东北抗日联军的历史，这又是一段淞沪会战的历史。
最后，杯水主义和对传统仁义礼智信的摈弃
可能现在很多人都不大了解杯水主义
可能很多人都不知道五四运动之始，便是要性解放，推行杯水主义的
为什么学生们要打人比黄花瘦倒孔家店？为什么不要仁义礼智信？
难道绝对的自由就是美好的嘛？难道任何束缚和节制都是要打人比黄花瘦倒的嘛？
心有芥蒂，却不能语在最后的最后
如果，再有一次这样的学生运动。
我想，我会怀念五四的。
这场伟大的学生运动